Assalam dan salam sejahtera..Semoga yang membaca berada dalam perlindungan ALLAH hendaknya. Perkongsian hari ini berkaitan sikap menghormati. Sikap hormat-menghormati ini penting bukan sahaja di dalam keluarga, saudara, rakan dan guru. Tapi ia juga penting dalam berorganisasi.
Kebetulan semalam saya berpeluang menghadiri satu mesyuarat sebuah organisasi dan melihat gerak kerja yang dilakukan untuk satu program yang bakal berlangsung. Pada mulanya semua berjalan dengan baik, namun di pertengahan perbincangan terdapat sedikit konflik yang timbul. Ketua mula memainkan peranannya dan cuba mengawal permasalahan yang berlaku. Namun apa yang sedikit janggal disitu apabila ada diantara ahli yang mempertikai tindakan ketuanya dan cuba untuk melontarkan idea tanpa menghormati rakannya yang bertindak sebagai ketua pada malam itu. Tambahan lagi, kata-kata yang dikeluarkan saya rasakan agak kurang sopan kerana kita sedang berada dalam perbincangan dan bukan berbual di kedai kopi.
Daripada tingkah laku yang saya lihat itu, saya mula terfikir dan menjangkakan bagaimana sekiranya dia yang berada pada posisi ketua itu. Tuntasnya, untuk dihormati kita perlu menghormati dan kita jangan sesekali meneka atau cuba mempertikai tanggungjawab seseorang andai kita tidak pernah mengetahui apa yang dirasai oleh seseorang yang berada pada suatu tahap. Hal ini demikian kerana, ia hanya mengeruhkan lagi keadaan dalam usaha mencari jalan penyelesaian bagi mengatasi sesuatu masalah dan menggmbarkan diri kita yang tidak profesional serta tidak beradab.
Wednesday, 3 April 2013
Monday, 25 March 2013
Coretan Tujuh Belas
Assalamualaikum dan salam sejahtera..
Perkongsian untuk hari ini berkaitan dengan persoalan yang timbul di fikiran saya dan rakan semasa kami melihat rakan kami berbahas berkaitan 'Sertu' dan 'Samak'. Mungkin pada awalnya kita lihat ini satu perkara yang biasa, namun jika tidak diteliti secara mendalam maka kita sebenarnya telah banyak tersilap. Ramai di antara kita bila bercakap berkaitan dengan najis mughalazah mereka akan kaitkan dengan samak. Contohnya :
"Eh tadi anjing jilat kasut kau, kena samaklah lepas ni."
Itulah antara percakapan yang keluar daripada mulut rata-rata masyarakat kita. Namun tanpa kita sedari sebenarnya fahaman kita telah tersasar. Cuba kita lihat definisi 'Sertu' dan 'Samak' ini.
Samak ialah menyucikan sesuatu daripada kulit binatang dengan menggunakan bahan-bahan yang bersifat tajam (peluntur) seperti tawas, bahan kimia dan sebagainya. Bahan-bahan tersebut dapat menghilangkan dan menanggalkan segala kotoran serta lendir yang terdapat pada kulit binatang sebelum kulit tersebut digunakan untuk membuat kompang contohnya kulit kambing.
Sertu pula ialah menyucikan sesuatu daripada najis mughalazah iaitu seperti anjing, babi dan keturunannya. Najis mughalazah hendaklah disucikan dengan membasuhnya dengan 6 basuhan air mutlak dan 1 kali basuhan dengan air yang dicampurkan tanah. Jumlah basuhan adalah 7 kali.
Maka sewajarnya perkataan yang kita gunakan adalah :
"Eh tadi anjing jilat kasut kau, kena sertulah lepas ni."
Hal ini juga sama dengan penggunaan 'Mahram' dan juga 'Muhrim'. Masyarakat banyak menggunakan perkataan ini tanpa mengetahui terlebih dahulu akan konsep dan pengertiannya. Contohnya :
"Kita tak boleh bersentuhan, kita bukan muhrim."
Sepatutnya perkataan yang tepat digunakan adalah :
"Kita tak boleh bersentuhan, kita bukan mahram."
Hal ini kerana, muhrim dalam bahasa Arab (muhrimun) bermaksud orang yang berihram dalam ibadah haji sebelum bertahallul. Manakala mahram (mahramun) ertinya orang-orang yang merupakan lawan jenis kita namun haram (tidak boleh) kita nikahi selamanya namun boleh melihat wajahnya, bersalaman, dan tidak terbatal wuduk jika bersentuhan. Kebiasaannya mahram kita adalah adik-beradik dan keluarga.
Tuntasnya, sebelum menggunakan sesuatu perkataan kita perlu sedia maklum akan konsep dan definisinya agar kita tidak silap dalam berkata-kata dan cuba membenarkan apa yang salah bak kata pepatah cuba menegakkan benang yang basah tanpa kita penuhi ilmu di dalam dada. Semoga perkongsian ini membuka sedikit pemikiran kita dan bertambah ilmu yang sedia ada.
Perkongsian untuk hari ini berkaitan dengan persoalan yang timbul di fikiran saya dan rakan semasa kami melihat rakan kami berbahas berkaitan 'Sertu' dan 'Samak'. Mungkin pada awalnya kita lihat ini satu perkara yang biasa, namun jika tidak diteliti secara mendalam maka kita sebenarnya telah banyak tersilap. Ramai di antara kita bila bercakap berkaitan dengan najis mughalazah mereka akan kaitkan dengan samak. Contohnya :
"Eh tadi anjing jilat kasut kau, kena samaklah lepas ni."
Itulah antara percakapan yang keluar daripada mulut rata-rata masyarakat kita. Namun tanpa kita sedari sebenarnya fahaman kita telah tersasar. Cuba kita lihat definisi 'Sertu' dan 'Samak' ini.
Samak ialah menyucikan sesuatu daripada kulit binatang dengan menggunakan bahan-bahan yang bersifat tajam (peluntur) seperti tawas, bahan kimia dan sebagainya. Bahan-bahan tersebut dapat menghilangkan dan menanggalkan segala kotoran serta lendir yang terdapat pada kulit binatang sebelum kulit tersebut digunakan untuk membuat kompang contohnya kulit kambing.
Sertu pula ialah menyucikan sesuatu daripada najis mughalazah iaitu seperti anjing, babi dan keturunannya. Najis mughalazah hendaklah disucikan dengan membasuhnya dengan 6 basuhan air mutlak dan 1 kali basuhan dengan air yang dicampurkan tanah. Jumlah basuhan adalah 7 kali.
Maka sewajarnya perkataan yang kita gunakan adalah :
"Eh tadi anjing jilat kasut kau, kena sertulah lepas ni."
Hal ini juga sama dengan penggunaan 'Mahram' dan juga 'Muhrim'. Masyarakat banyak menggunakan perkataan ini tanpa mengetahui terlebih dahulu akan konsep dan pengertiannya. Contohnya :
"Kita tak boleh bersentuhan, kita bukan muhrim."
Sepatutnya perkataan yang tepat digunakan adalah :
"Kita tak boleh bersentuhan, kita bukan mahram."
Hal ini kerana, muhrim dalam bahasa Arab (muhrimun) bermaksud orang yang berihram dalam ibadah haji sebelum bertahallul. Manakala mahram (mahramun) ertinya orang-orang yang merupakan lawan jenis kita namun haram (tidak boleh) kita nikahi selamanya namun boleh melihat wajahnya, bersalaman, dan tidak terbatal wuduk jika bersentuhan. Kebiasaannya mahram kita adalah adik-beradik dan keluarga.
Tuntasnya, sebelum menggunakan sesuatu perkataan kita perlu sedia maklum akan konsep dan definisinya agar kita tidak silap dalam berkata-kata dan cuba membenarkan apa yang salah bak kata pepatah cuba menegakkan benang yang basah tanpa kita penuhi ilmu di dalam dada. Semoga perkongsian ini membuka sedikit pemikiran kita dan bertambah ilmu yang sedia ada.
Sunday, 24 March 2013
Coretan Enam Belas
Assalamualaikum dan salam sejahtera..
Perkongsian hari ini berkaitan dengan kanak-kanak. Apa yang ingin saya rungkaikan adalah berkaitan satu kejadian yang pada saya agak mengejutkan dan membuatkan saya terkesima apabila perkara itu terjadi. Bayangkan seorang kanak-kanak yang anggaran umurnya lebih kurang 7 hingga 9 tahun mengeluarkan perkataan kesat terhadap rakannya. Pasti kita akan terfikir sesuatu tentang kejadian ini.
Hal ini terjadi ketika saya sedang membeli sedikit barangan dapur di kedai berhampiran dengan rumah saya, ketika itu ada sekumpulan kanak-kanak sedang membeli sedikit makanan ringan. Semasa melalui bersebelahan dengan mereka, timbul sedikit pertengkaran antara mereka kerana ada di antara rakan mereka tidak mahu berkongsi duit untuk membeli makanan ringan yang diperlukan. Antara percakapan yang terkeluar daripada mulut mereka.:
"Bak lah duit kau, makan sama-sama nanti"
"Kedekutlah budak ni, mak kau ajar eh?"
"Bodohlah, macam bab*"
Tuntasnya, perkara ini sebenarnya tidak mungkin berlaku andai didikan yang betul diberikan kepada mereka. Bayangkan seandainya perkataan ini terkeluar daripada mulut mereka ketika mereka bercakap dengan orang yang lebih dewasa? Kita juga tidak boleh menyalahkan mana-mana pihak kerana kita tidak maklum sama ada budaya itu ditiru daripada rumah atau daripada rakan-rakan mereka. Sebagai orang yang lebih dewasa, kita seharusnya cuba menitik beratkan nilai-nilai murni dalam diri kanak-kanak dan mengajar mereka bersopan santun apabila berkata-kata tidak kira dengan siapapun. Perhatikan adik-adik dan anak-anak anda kerana merekalah yang bakal menjadi pelapis di masa mendatang.
Wajah generasi mendatang
Perkongsian hari ini berkaitan dengan kanak-kanak. Apa yang ingin saya rungkaikan adalah berkaitan satu kejadian yang pada saya agak mengejutkan dan membuatkan saya terkesima apabila perkara itu terjadi. Bayangkan seorang kanak-kanak yang anggaran umurnya lebih kurang 7 hingga 9 tahun mengeluarkan perkataan kesat terhadap rakannya. Pasti kita akan terfikir sesuatu tentang kejadian ini.
Hal ini terjadi ketika saya sedang membeli sedikit barangan dapur di kedai berhampiran dengan rumah saya, ketika itu ada sekumpulan kanak-kanak sedang membeli sedikit makanan ringan. Semasa melalui bersebelahan dengan mereka, timbul sedikit pertengkaran antara mereka kerana ada di antara rakan mereka tidak mahu berkongsi duit untuk membeli makanan ringan yang diperlukan. Antara percakapan yang terkeluar daripada mulut mereka.:
"Bak lah duit kau, makan sama-sama nanti"
"Kedekutlah budak ni, mak kau ajar eh?"
"Bodohlah, macam bab*"
Tuntasnya, perkara ini sebenarnya tidak mungkin berlaku andai didikan yang betul diberikan kepada mereka. Bayangkan seandainya perkataan ini terkeluar daripada mulut mereka ketika mereka bercakap dengan orang yang lebih dewasa? Kita juga tidak boleh menyalahkan mana-mana pihak kerana kita tidak maklum sama ada budaya itu ditiru daripada rumah atau daripada rakan-rakan mereka. Sebagai orang yang lebih dewasa, kita seharusnya cuba menitik beratkan nilai-nilai murni dalam diri kanak-kanak dan mengajar mereka bersopan santun apabila berkata-kata tidak kira dengan siapapun. Perhatikan adik-adik dan anak-anak anda kerana merekalah yang bakal menjadi pelapis di masa mendatang.
Wajah generasi mendatang
Coretan Lima Belas
Assalamualaikum dan salam sejahtera..
Semoga yang membaca berada dalam perlindungan dan dikasihi ALLAH. Perkongsian kali ini saya ingin ceritakan berkaitan pemakanan. Namun bukan tentang menu tetapi tentang makan dalam talam atau dulang. Kita sedia maklum bahawa kini jarang kita makan dalam talam sedangkan itu merupakan salah satu perkara yang baik dan diamalkan oleh masyarakat Islam dahulu. Perkara ini saya alami semasa bersama-sama menjalankan program dengan anak-anak dari Madrasah Tarbiah Islamiah (MTI). Saya berasa cukup seronok bersama mereka dan merasakan satu ikatan yang cukup kuat bila menyaksikan mereka makan dalam talam beramai-ramai.
Sebenarnya pelbagai kebaikan yang akan kita peroleh apabila kita makan dalam talam kerana ia bukan sahaja amalan yang pernah dilakukan oleh Nabi SAW, tetapi mampu mengeratkan ukhuwah sesama ahli serta merasai kesusahan orang lain. Hal ini demikian kerana kita sedia maklum, makan beramai-ramai dalam satu talam pasti ada yang rasa tidak cukup. Tetapi dengan rasa tanggungjawab, sikit sama sikit, banyak sama banyak, pasti itu lebih indah dan menjadikan satu pengalaman yang sukar dilupakan.
Tuntasnya, budaya yang indah ini sewajarnya dikekalkan kerana ia bukan sahaja perkara yang diterapkan dalam Islam namun secara mendalamnya ia mengajar kita erti kesusahan dan kasih sayang sesama insan yang selama ini mungkin tidak pernah kita jangkakan. Budaya ini kian dilupakan dan hanya diamalkan di madrasah-madrasah atau pusat-pusat pengajian pondok. Sama-sama kita renungi apa yang cuba saya sampaikan..
Semoga yang membaca berada dalam perlindungan dan dikasihi ALLAH. Perkongsian kali ini saya ingin ceritakan berkaitan pemakanan. Namun bukan tentang menu tetapi tentang makan dalam talam atau dulang. Kita sedia maklum bahawa kini jarang kita makan dalam talam sedangkan itu merupakan salah satu perkara yang baik dan diamalkan oleh masyarakat Islam dahulu. Perkara ini saya alami semasa bersama-sama menjalankan program dengan anak-anak dari Madrasah Tarbiah Islamiah (MTI). Saya berasa cukup seronok bersama mereka dan merasakan satu ikatan yang cukup kuat bila menyaksikan mereka makan dalam talam beramai-ramai.
Sebenarnya pelbagai kebaikan yang akan kita peroleh apabila kita makan dalam talam kerana ia bukan sahaja amalan yang pernah dilakukan oleh Nabi SAW, tetapi mampu mengeratkan ukhuwah sesama ahli serta merasai kesusahan orang lain. Hal ini demikian kerana kita sedia maklum, makan beramai-ramai dalam satu talam pasti ada yang rasa tidak cukup. Tetapi dengan rasa tanggungjawab, sikit sama sikit, banyak sama banyak, pasti itu lebih indah dan menjadikan satu pengalaman yang sukar dilupakan.
Tuntasnya, budaya yang indah ini sewajarnya dikekalkan kerana ia bukan sahaja perkara yang diterapkan dalam Islam namun secara mendalamnya ia mengajar kita erti kesusahan dan kasih sayang sesama insan yang selama ini mungkin tidak pernah kita jangkakan. Budaya ini kian dilupakan dan hanya diamalkan di madrasah-madrasah atau pusat-pusat pengajian pondok. Sama-sama kita renungi apa yang cuba saya sampaikan..
Friday, 22 March 2013
Coretan Empat Belas
Assalamualaikum dan salam sejahtera..
Semasa di dalam kelas tadi, pensyarah ada membincangkan berkaitan budaya berterima kasih. Hal ini demikian kerana berbalik kepada rencana yang ditulis beliau dalam satu ruangan akhbar berkaitan penghargaan masyarakat terhadap perwira-perwira negara yang terkorban dalam pencerobohan di Lahad Datu. Beliau melihat fenomena ini berdasarkan ucapan Ketua Polis Negeri Perak yang menyatakan bahawa semasa beliau pergi ke Kobe, masyarakat di sana sanggup meletakkan kalungan bunga di bangunan polis lama bagi menggambarkan betapa mereka berterima kasih dan menghargai pengorbanan anggota keselamatan negara mereka. Hal ini berbeza dengan apa yang berlaku dalam masyarakat kita di Malaysia, kerana ungkapan terima kasih itu sukar diluahkan atau mungkin mereka ada cara mereka tersendiri dalam menyampaikan penghargaan mereka.
Budaya berterima kasih ini sebenarnya merupakan satu nilai murni yang seharusnya diterapkan dalam diri pelajar mahupun masyarakat di dalam negara kita kerana sejak dari dahulu masyarakat kita sangat terkenal dengan sifat lemah lembut dan berbudi bahasa. Namun hakikatnya kini, budaya itu kian dilupakan. Mungkin pada sesetengah pendapat, tidak mengapa jika tidak mengucapkan terima kasih asalkan senyum. Namun sedar atau tidak, daripada ucapan mampu menjalinkan sebuah ikatan atau hubungan yang berpanjangan. Itulah yang dinamakan kuasa kata.
Tuntasnya, budaya berterima kasih ini perlu terus diterapkan agar masyarakat kita tidak lupa asal mereka dan sentiasa menghargai orang lain walau siapapun mereka kerana mungkin hari ini kita sihat, suatu hari nanti tiada siapa dapat menjangka apa yang bakal terjadi kepada kita sehingga mungkin kita terpaksa pula mengharapkan pertolongan daripada orang lain.
Pagi hari petik selasih,
Selasih diam di muara lembah,
Indah nilai berterima kasih,
Jadi pendorong jalinan ukhuwah.
Semasa di dalam kelas tadi, pensyarah ada membincangkan berkaitan budaya berterima kasih. Hal ini demikian kerana berbalik kepada rencana yang ditulis beliau dalam satu ruangan akhbar berkaitan penghargaan masyarakat terhadap perwira-perwira negara yang terkorban dalam pencerobohan di Lahad Datu. Beliau melihat fenomena ini berdasarkan ucapan Ketua Polis Negeri Perak yang menyatakan bahawa semasa beliau pergi ke Kobe, masyarakat di sana sanggup meletakkan kalungan bunga di bangunan polis lama bagi menggambarkan betapa mereka berterima kasih dan menghargai pengorbanan anggota keselamatan negara mereka. Hal ini berbeza dengan apa yang berlaku dalam masyarakat kita di Malaysia, kerana ungkapan terima kasih itu sukar diluahkan atau mungkin mereka ada cara mereka tersendiri dalam menyampaikan penghargaan mereka.
Budaya berterima kasih ini sebenarnya merupakan satu nilai murni yang seharusnya diterapkan dalam diri pelajar mahupun masyarakat di dalam negara kita kerana sejak dari dahulu masyarakat kita sangat terkenal dengan sifat lemah lembut dan berbudi bahasa. Namun hakikatnya kini, budaya itu kian dilupakan. Mungkin pada sesetengah pendapat, tidak mengapa jika tidak mengucapkan terima kasih asalkan senyum. Namun sedar atau tidak, daripada ucapan mampu menjalinkan sebuah ikatan atau hubungan yang berpanjangan. Itulah yang dinamakan kuasa kata.
Tuntasnya, budaya berterima kasih ini perlu terus diterapkan agar masyarakat kita tidak lupa asal mereka dan sentiasa menghargai orang lain walau siapapun mereka kerana mungkin hari ini kita sihat, suatu hari nanti tiada siapa dapat menjangka apa yang bakal terjadi kepada kita sehingga mungkin kita terpaksa pula mengharapkan pertolongan daripada orang lain.
Pagi hari petik selasih,
Selasih diam di muara lembah,
Indah nilai berterima kasih,
Jadi pendorong jalinan ukhuwah.
Thursday, 21 March 2013
Coretan Tiga Belas
Assalamualaikum dan salam sejahtera...
Perkongsian hari ini saya tumpukan kepada pantun. Pasti semua sedia maklum dengan apa yang dimaksudkan dengan pantun. Pantun merupakan satu puisi Melayu sejati. Pantun terpendek terdiri daripada dua baris yang mempunyai ikatan berirama dan mempunyai sebutan yang sama dihujungnya. Baris-baris ini pula boleh dikumpulkan menjadi empat, enam ataupun lapan baris. Pantun terbahagi kepada dua bahagian sama banyak rangkapnya, iaitu bahagian pembayang dan diikuti pula dengan maksud pantun. Bahagian pembayang bagi pantun empat kerat terdiri daripada dua ayat pembayang dan dua ayat maksud, dan bagi pembayang pantun lapan kerat adalah empat ayat pembayang dan empat ayat maksud dan demikianlah seterusnya.
Pantun mempunyai nilai bahasanya tersendiri dan sungguh puitis pemilihan diksinya. Walau bagaimanapun pantun kini jarang digunakan kecuali untuk pertandingan ataupun adat dalam meminang dan perkahwinan. Dewasa kini ada pula yang menggunakan pantun sebagai bahan jenaka, namun tidak salah andai betul dan benar penggunaannya. Tetapi lain pula yang jadi, penggunaan bahasa yang sepatutnya indah menjadi caca-marba, menjadi lintang-pukang dan ditambah dengan perkataan-perkataan Inggeris. Kenapa saya berbicara begini, kerana saya telah terlihat beberapa program realiti televisyen yang menggunakan medium pantun ini dan terlihat dengan mata kepala sendiri bagaimana penggunaan pantun itu kurang elok.
Contohnya :
Gatal ketiak garu-garu,
Kemana nak pergi tu?
Ikan sepat ikan puyu,
Terima kasih, thank you.
Persoalannya kemana hilangnya nilai dan keindahan yang sewajarnya. Jika perkara ini terus berlaku, nescaya generasi akan datang akan kekurangan penggunaan kosa kata yang indah dan seni berpantun malahan mungkin langsung tidak kenal apa itu pantun.
Kenangan Pemantun UPSI 2012
Perkongsian hari ini saya tumpukan kepada pantun. Pasti semua sedia maklum dengan apa yang dimaksudkan dengan pantun. Pantun merupakan satu puisi Melayu sejati. Pantun terpendek terdiri daripada dua baris yang mempunyai ikatan berirama dan mempunyai sebutan yang sama dihujungnya. Baris-baris ini pula boleh dikumpulkan menjadi empat, enam ataupun lapan baris. Pantun terbahagi kepada dua bahagian sama banyak rangkapnya, iaitu bahagian pembayang dan diikuti pula dengan maksud pantun. Bahagian pembayang bagi pantun empat kerat terdiri daripada dua ayat pembayang dan dua ayat maksud, dan bagi pembayang pantun lapan kerat adalah empat ayat pembayang dan empat ayat maksud dan demikianlah seterusnya.
Pantun mempunyai nilai bahasanya tersendiri dan sungguh puitis pemilihan diksinya. Walau bagaimanapun pantun kini jarang digunakan kecuali untuk pertandingan ataupun adat dalam meminang dan perkahwinan. Dewasa kini ada pula yang menggunakan pantun sebagai bahan jenaka, namun tidak salah andai betul dan benar penggunaannya. Tetapi lain pula yang jadi, penggunaan bahasa yang sepatutnya indah menjadi caca-marba, menjadi lintang-pukang dan ditambah dengan perkataan-perkataan Inggeris. Kenapa saya berbicara begini, kerana saya telah terlihat beberapa program realiti televisyen yang menggunakan medium pantun ini dan terlihat dengan mata kepala sendiri bagaimana penggunaan pantun itu kurang elok.
Contohnya :
Gatal ketiak garu-garu,
Kemana nak pergi tu?
Ikan sepat ikan puyu,
Terima kasih, thank you.
Persoalannya kemana hilangnya nilai dan keindahan yang sewajarnya. Jika perkara ini terus berlaku, nescaya generasi akan datang akan kekurangan penggunaan kosa kata yang indah dan seni berpantun malahan mungkin langsung tidak kenal apa itu pantun.
Kenangan Pemantun UPSI 2012
Kenangan Pesta Pantun Makum 2012
Wednesday, 20 March 2013
Coretan Dua Belas
Assalamualaikum dan salam sejahtera..
Hari ini saya ingin berkongsi sedikit berkaitan forum yang diadakan pada malam semalam yang bertajuk "Hatiku Milik Siapa?" oleh Ustazah Fatimah Syarha Bt Mohd Noordin dan suaminya Dr Farhan Hadi B. Mohd Taib. Saya memang meminati mereka kerana hasil penulisan mereka cukup sempurna bagi saya dalam menyampaikan dakwah Islam melalui penulisan. Maka kesempatan yang ada ini saya ambil walau pada mulanya saya berasa segan untuk pergi ke sana.
Setibanya saya di Auditorium UPSI, saya agak terkejut kerana hanya 2 hingga 3 orang sahaja kaum adam manakala yang lainnya adalah kaum hawa. Namun saya gagahkan diri untuk pergi juga dan mengambil tempat di dalamnya. Setelah menunggu hampir 1 jam, akhirnya forum dimulakan namun keadaan agak sesak kerana semaki ramai yang hadir terutama daripada kaum hawa. Jika dihitung, hanya 4 baris kerusi sahaja yang menempatkan kaum adam manakala selebihnya dimonopoli oleh kaum hawa termasuklah yang duduk bersila di bawah dan di tangga. Sambutan sangat diluar jangkaan, sehinggalah kalimah pertama dikeluarkan daripada mulut penceramah. Lantunan suara, gaya penyampaian, mesej yang disampaikan, dan pelbagai lagi sangat menarik perhatian ramai. Sesungguhnya pelbagai maklumat dan ilmu berkaitan hati diperoleh pada malam itu dan rasa sangat tenang apabila dapat mendengar secara langsung percakapan daripada mereka suami isteri kerana sebelum ini saya hanya membaca apa yang ingin mereka sampaikan melalui penulisan-penulisan mereka sahaja.
Tuntasnya, untuk menjadi seorang yang hebat kita tidak perlu bersusah payah namun kembali kepada fitrah. Pelbagai kenikmatan yang telah diberikan namun kita manusia sering alpa dan leka. Daripada penyampaian penceramah saya sedar bahawa untuk membentuk generasi terbaik, kita perlu mendekatkan diri dan menyelami perasaan mereka sebelum kita cari jalan terbaik untuk berdakwah mahupun berkata-kata agar mereka dapat menerimanya dengan berlapang dada.
Hari ini saya ingin berkongsi sedikit berkaitan forum yang diadakan pada malam semalam yang bertajuk "Hatiku Milik Siapa?" oleh Ustazah Fatimah Syarha Bt Mohd Noordin dan suaminya Dr Farhan Hadi B. Mohd Taib. Saya memang meminati mereka kerana hasil penulisan mereka cukup sempurna bagi saya dalam menyampaikan dakwah Islam melalui penulisan. Maka kesempatan yang ada ini saya ambil walau pada mulanya saya berasa segan untuk pergi ke sana.
Setibanya saya di Auditorium UPSI, saya agak terkejut kerana hanya 2 hingga 3 orang sahaja kaum adam manakala yang lainnya adalah kaum hawa. Namun saya gagahkan diri untuk pergi juga dan mengambil tempat di dalamnya. Setelah menunggu hampir 1 jam, akhirnya forum dimulakan namun keadaan agak sesak kerana semaki ramai yang hadir terutama daripada kaum hawa. Jika dihitung, hanya 4 baris kerusi sahaja yang menempatkan kaum adam manakala selebihnya dimonopoli oleh kaum hawa termasuklah yang duduk bersila di bawah dan di tangga. Sambutan sangat diluar jangkaan, sehinggalah kalimah pertama dikeluarkan daripada mulut penceramah. Lantunan suara, gaya penyampaian, mesej yang disampaikan, dan pelbagai lagi sangat menarik perhatian ramai. Sesungguhnya pelbagai maklumat dan ilmu berkaitan hati diperoleh pada malam itu dan rasa sangat tenang apabila dapat mendengar secara langsung percakapan daripada mereka suami isteri kerana sebelum ini saya hanya membaca apa yang ingin mereka sampaikan melalui penulisan-penulisan mereka sahaja.
Tuntasnya, untuk menjadi seorang yang hebat kita tidak perlu bersusah payah namun kembali kepada fitrah. Pelbagai kenikmatan yang telah diberikan namun kita manusia sering alpa dan leka. Daripada penyampaian penceramah saya sedar bahawa untuk membentuk generasi terbaik, kita perlu mendekatkan diri dan menyelami perasaan mereka sebelum kita cari jalan terbaik untuk berdakwah mahupun berkata-kata agar mereka dapat menerimanya dengan berlapang dada.
Ustazah Fatimah Syarha Bt Mohd Noordin dan suaminya Dr Farhan Hadi B. Mohd Taib.
Subscribe to:
Posts (Atom)